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是谁多事种芭蕉早也潇潇晚也潇什么意思

早上也在下雨,晚上也在下雨,是谁非要种这芭蕉呢?。早上也在下雨,晚上也在下雨,是谁非要种这芭蕉呢?这句喻意不能把烦恼或不快的心情归罪于别人,烦恼由心生。

这首词是他其中一个妾秋芙写的,时值秋夜,雨打芭蕉,体现了主人多愁善感、世事难料的一种心态《一剪梅•芭蕉》何故闲来种芭蕉,早也潇潇,晚也潇潇。

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是君心绪太无聊,种了芭蕉,又怨芭蕉。竟悔当初未种桃,叶也青葱,花也妖娆。如今对镜理云髫,诉也无言,看也心焦。出自于蒋坦的《秋灯锁忆》。

是谁无事种芭蕉,种了芭蕉,又怨芭蕉;是君心绪太无聊,种了芭蕉,又怨芭蕉。另附一句话,算是送给你的:回忆是远了,暗了的暮霭;希望才是近了,亮了的晨光。“流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉。

”他的青春与壮年就这么消耗在颠沛里,又是一年轻夏,明月不知人多恨,年年岁岁向人圆。那不解人间疾苦的樱桃与芭蕉在此时绿深红艳。这代表着家园和安定的樱桃和芭蕉也分外刺心。

青春和岁月就这么消耗在动荡里。蒋捷在船上能否看到芭蕉和樱桃呢?他就是看到了也就是那么一眼。但是就是那么一眼,让他生出了无限的感喟。

这种给人赏心悦目的安定感的夏美,此时见证着人世间不可理喻的动荡流离,见证着时光的难以挽回和生命无价值消耗的悲催。当然我还是认为蒋捷差那么一口烈酒。以至于“红了樱桃,绿了芭蕉”是一口太浓的心酒,无法压抑,千年的人都闻得出里面的时光和命运惆怅。而离开这首诗的背景,“红了樱桃,绿了芭蕉。

”也成为一句非常简洁的夏艳名句。一个“了”字,多少时光如滔滔之水,当你靠近时,它已经过去呀,那最美最艳的时光,总是伴随着惘惘的流逝。让人在夏天生出惆怅。一片春愁待酒浇。

江上舟摇,楼上帘招。秋娘渡与泰娘桥,风又飘飘,雨又萧萧。上片描绘了作者乘舟过吴淞江时的场景。(主要写景,景中含情。

)船正随着海浪起伏不定,江边的酒楼上酒旗正在迎风飘动。“招”字,作者不说自己想喝酒,而说是酒旗在招呼自己,让自己去喝酒,侧标说自己的愁。“风又飘飘,雨又萧萧”连用两个“又”字表达了作者对时局动荡,身不由己的感慨。

“秋娘渡”和“泰娘桥”是两个地方,名字来源于唐代著名歌女,很容易使人产生思归的想法。何日归家洗客袍?银字笙调,心字香烧。流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉。

下片主要抒发词人的情感(正面写情,情中有景。)“何日归家”四字引起了词人的联想——妻子在为自己洗客袍、调笙和烧香。“红了樱桃,绿了芭蕉”蒋捷抓住春去夏来之时,樱桃成熟颜色变红,芭蕉叶子由浅绿变为深绿的特征,“红了”“绿了”很生动形象的表达了时间变化交替的特点。同时借“红”“绿”颜色之转变,抒发了年华易逝,人生易老的感叹。

请问“是谁多事种芭蕉,早也潇潇,晚也潇潇”是谁写的,出自哪里,有什么典故?

上联:是谁多事种芭蕉,早也潇潇,晚也潇潇下联:是君心绪太无聊,种了芭蕉,又怨芭蕉——《秋灯琐忆》蒋坦这本书是清代浙江钱塘人蒋坦回忆与爱妻关瑛(即秋芙)生活琐事的散文。其文辞极美,叙事传情栩然哀切,辄催人泪下。

秋芙和沈复之妻芸娘被林语堂形容是中国古代最可爱的两个女性。

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潇潇,下雨的意思。整句就是:从早到晚都在下雨,是谁非要种芭蕉呢。

雨点打在芭蕉上,滴滴答答的,多烦人哪,从侧面烘托了作者有孤独,寂寞的情绪,从早到到晚一直都在听雨打芭蕉的声音,不是孤寂无聊是什么。

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李笠翁写过两篇关于他的两妾的文章,这两妾 都善唱歌,是他亲自训练起来的。 (甲)秋芙 秋芙每谓余云:“人生百年,梦寐居半,愁病居半,襁褓垂老之日又居半,所仅存者十 一二耳。

况我辈蒲柳之质,犹未必百年者乎。

” 秋月正佳,秋芙命雏鬟负琴,放舟两湖荷芰之间。时余自西溪归,及门,秋芙先出,因 买“瓜皮”迹之。相遇于苏堤第二桥下,秋芙方鼓琴作《汉宫秋怨》曲。余为披襟而听。

斯 时四山沉烟,星月在水,铮鏦杂鸣,不知天风声环佩声也。琴声未终,船已移近漪园南岸 矣。因叩白云庵门,庵尼故相识也。

坐次,采池中新莲,制羹以进。色香清冽,足沁肠腑, 其视世味腥膻,何止薰莸之别。回船至段家桥,登岸,施行簟于地,坐话良久。

闻城中尘嚣 声,如蝇营营,殊聒人耳。……其时星斗渐稀,湖气横白。听城头更鼓,已沉沉第四通矣, 遂携琴划船而去。

秋芙所种芭蕉,已叶大成荫,荫蔽帘幕;秋来风雨滴沥,枕上闻之,心与俱碎。一日, 余戏题断句叶上云: “是谁多事种芭蕉? 早也潇潇! 晚也潇潇!” 明日见叶上续书数行云: “是君心绪太无聊! 种了芭蕉, 又怨芭蕉!” 字画柔媚,此秋芙戏笔也。然余于此,悟人正复不浅。 夜来闻风雨声,枕簟渐有凉意。

秋芙方卸晚妆,余坐案旁,制《百花图记》未半。闻黄 叶数声,吹堕窗下,秋芙顾镜吟曰: “昨日胜今日, 今年老去年。” 余怃然云:“生年不满百,安能为他人拭涕?”辄为掷笔。夜深,秋芙思饮,瓦铞温 暾,已无余火,欲呼小环,皆蒙头户间,写趾离召去久矣。

余分案上灯置茶灶间,温莲子汤 一瓯饮之,秋芙肺病十年,深秋咳嗽,必高枕始得熟睡。今年体力较强,拥髻相对,常至夜 分,殆眠餐调摄之功欤。 余为秋芙制梅花画衣,香雪满身,望之如绿萼仙人,翩然尘世。每当春暮,翠袖凭栏, 鬓边蝴蝶,独栩栩然不知东风之既去也。

去年燕来较迟,帘外桃花,已零落殆半。夜深巢泥忽倾,堕雏于地。秋芙惧为狗儿所 攫,急收取之,且为钉竹片于梁,以承共巢。

今年燕子复来,故巢犹在,绕屋呢喃。殆犹忆 去年护雏人耶? 秋芙好棋,而不甚精。每夕必强余手谈,或至达旦,余戏举竹坨词云:“簸钱斗草已都 输,问持底今宵偿我?”秋芙故饰词云:“君以我不能胜耶?请以所佩玉虎为赌。

” 下数十子,棋局渐输,秋芙纵膝上狗儿,搅乱棋势。余笑云:“子以玉奴自况欤?”秋 芙嘿然,而银烛荧荧,已照见桃花上颊矣。自此更不复棋。 虎跑泉上有木樨数株,偃伏石上。

花时黄雪满阶,如游天香国中,足怡鼻观。余负花 癖,与秋芙常煮茗其下。秋芙拗花簪鬓,额上发为树枝捎乱,余为醮泉水掠之。

临去折花数 枝,插车背上,携入城阙,欲人知新秋消息也。

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这首词是他其中一个妾秋芙写的,时值秋夜,雨打芭蕉,体现了主人多愁善感、世事难料的一种心态。意思:种芭蕉的时候心里无限欢欣,憧憬着芭蕉可以带来阴凉、绿意盎然,还有成熟时节的硕果累累。

人心是世界上最会反复的东西。

昨日那般想,今日如此想,明日可能又不知怎么想了。出处:清人蒋坦在《秋灯琐忆》里有一则记录。扩展资料《秋灯琐忆》是清代文人蒋坦所作散文集,内容记述了他与爱妻秋芙的日常生活琐事。这是一对情深意笃、才情清绝、心性淡远的夫妻,他们意趣高雅,性情相契,尽管生活贫寒,却整日涵泳于琴棋书画中,陶然忘忧。

他们既是一对夫妻,又是两个韵友。《秋灯琐忆》是一种“忆语体”,也就是回忆录的意思。文辞极美,叙事传情栩然哀切,辄催人泪下。

据说秋芙天生体弱,却生具慧根,悟性奇高。凡古琴、绘画、诗词、书法等雅业,触手便通,让人讶异难解。有道家的高人说她是昙阳转世,蒋坦认为是真的。

秋芙曾写过这样两句诗“空到色香何有相,若离文字岂能禅。”其境界之高,似非凡人气象。秋芙从小笃信佛法,诵经礼佛二十年,三十多岁的时候,终于西去了,真正是“人间不许见白头”。

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曾经有个故事是这样说的,从前有一个叫蒋坦的人,一天没事就吟哦起来:「是谁多事种芭蕉,早也潇潇,晚也潇潇!」他的妻子听了,笑了笑答道:「是君心绪太无聊,种了芭蕉,又怨芭蕉!」这个故事说明了:情绪不仅影响一个人的心境,更会影响一个人对周遭事物的看法和评价。

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古代诗词中,芭蕉常常与孤独忧愁特别是离情别绪相联系.南方有丝竹乐《雨打芭蕉》,表凄凉之音. 芭蕉在南方几乎是四季常青,种植容易,山边水际,阶前墙阴,处处皆宜,覆盖面积大,吸收热量多,因此蕉阴之下,最为适意的小坐闲谈之处.这则蕉叶提诗的趣闻作者不祥:说是一个书生仰幕一位女子,便在这位女子窗前种植的芭蕉叶上提诗:是谁多事种芭蕉,早也潇潇,晚也潇潇.那位女子知他心意,也在蕉叶上回复:是君心绪太无聊,种了芭蕉,又怨芭蕉.真是多事芭蕉空潇潇了.
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