姜子牙的原型是谁

我们所熟知的姜子牙，其历史原型是商末周初的周朝太师、齐国国君吕尚。在中国古代“名”和“字”是有区别的，“名”是出生时的名字，多用于谦称；“字”是成年时的名字，多用于敬称。

而吕尚的字是“尚父”，《诗经·大雅·大明》夸耀他在牧野之战的风采就说“维师尚父，时维鹰扬”，周代男性的字多称“父”而女性多称“母”，比如孔子就字“仲尼父”，但这个“父”往往可以省略，所以在先秦诸子《荀子》《吕氏春秋》和《史记·齐太公世家》中，就有“吕尚”之称。

同时，周代又多用通假字，所以清华简《耆夜》就把他写作了“郘上甫”，其实就是“吕尚父”的另一种写法。吕尚的名应该是“望”，在《荀子》《吕氏春秋》中有“吕望”的称呼。而先秦文献中更频繁的出现是“太公望”，在《孟子》《韩非子》《吕氏春秋》《逸周书》都有出现。《史记·周本纪》说“太公望”是称呼来源是周文王说“吾太公望子久矣”，似乎说太公望是文王的“太公”盼望的意思。

不过这种说法不可靠，因为“太公”“望”在先秦作为吕尚的称呼已经非常普遍。上博简《古公见太公望》说文王的祖父古公见到的已经是“太公望”了。吕尚最著名的“子牙”一名来源很晚，先秦文献只有《孙子兵法》明确提到“吕牙”，清华简《良臣》有一个周成王时的“君牙”，但与周武王时的“帀（师）上（尚）父”明确列为两人。

《尚书》也有《君牙》篇，具体内容已经不详了，《尚书序》把他列为周穆王时期的人物，离吕尚的年代更加远了。总之，“牙”作为吕尚的名字在早期记载仅出现一次，这是否是他的别名，还是和“君牙”其人混淆了，我们不得而知。而“子牙”这个称呼，就更是后世说法了。

姜子牙活着的时候，家里很穷。为了谋生，他年轻时在上都赵阁(今河南祁县)卖牛肉和牛肉，在孟津(今河南孟津县东北)卖酒。虽然他很穷，但他很有抱负，勤奋学习，总是孜孜不倦地学习和探索治国之道，希望有一天他能展示自己的雄心，为国家服务。

在他生命的暮年，他终于遇到了一个施展才华的机会。生于公元前1156年，公元前1017年死于公元前139年。他先后辅佐周国六王，又名“太公王”，又名姜太公，因为他是齐国之父。东海岸的人。

西周初年，周文王尊称他为“国君”(武官之名)，尊称他为“国君之父”。后来协助周武王消灭商朝。他是周朝齐的始祖。他是中国历史上最著名的政治家、战略家和战略家。