待丁大不至

待丁大不至的意思是期待友人归来。

原文：《宿业师山房期丁大不至》唐.孟浩然

夕阳度西岭，群壑倏已暝。松月生夜凉，风泉满清听。

樵人归欲尽，烟鸟栖初定。之子期宿来，孤琴候萝径。

译文：夕阳越过了西边的山岭，千山万壑忽然昏暗静寂。月照松林更觉夜晚清凉，风声泉声共鸣分外清晰。山中砍柴人差不多走尽，烟霭中鸟儿刚归巢安息。丁大约定今晚来寺住宿，独自抚琴站在山路等你。

此诗的创作背景是这样的：孟浩然住在僧人业师的庙里，他的朋友丁大（丁凤）约定晚上来庙里和他共宿。天快黑了，丁大还没有来，孟浩然就出庙等候他，并作此诗记其事。

此诗写诗人夜宿山寺中，于山径之上等待友人的到来，而友人不至的情景。前六句尽写夜色：夕阳西下，万壑蒙烟，凉生松月，清听风泉，樵人归尽，暮鸟栖定；后两句写期待故人来宿而未至，于是抱琴等待。全诗不仅表现出山中从薄暮到深夜的时令特征，而且融合着诗人期盼知音的心情，境界清新幽静，语言委婉含蓄。



“待丁大不至”是什么意思？

释义：期待友人归来

原文

《宿业师山房期丁大不至》

夕阳度西岭，群壑倏已暝。松月生夜凉，风泉满清听。

樵人归欲尽，烟鸟栖初定。之子期宿来，孤琴候萝径。

全文释义：夕阳越过了西边的山岭，千山万壑忽然昏暗静寂。月照松林更觉夜晚清凉，风声泉声共鸣分外清晰。山中砍柴人差不多走尽，烟霭中鸟儿刚归巢安息。丁大约定今晚来寺住宿，独自抚琴站在山路等你。

作品赏析：此诗写诗人在山中等候友人到来而友人仍不至时的情景。诗人挥洒自如，点染空灵，笔意在若有若无之间，将暮色之时山中景色勾勒得极具特色，并寓情于景。全诗诗中有画，盛富美感，蕴藉深微，挹之不尽。

创作背景：此诗写作年代待考，其背景是这样的：孟浩然住在僧人业师的庙里，他的朋友丁大（丁凤）约定晚上来庙里和他共宿。天快黑了，丁大还没有来，孟浩然就出庙等候他，并作此诗记其事。

作者介绍：孟浩然（689～740），唐代诗人。本名浩，字浩然。襄州襄阳人，世称孟襄阳。因他未曾入仕，又被称为孟山人。早年有志用世，在仕途困顿、痛苦失望后，尚能自重，不媚俗世，以隐士终身。曾隐居鹿门山。年四十，游长安，应进士不第。曾在太学赋诗，名动公卿，一座倾服，为之搁笔。后为荆州从事，患疽卒。曾游历东南各地。诗与王维并称“王孟”。其诗清淡，长于写景，多反映山水田园和隐逸、行旅等内容，绝大部分为五言短篇，在艺术上有独特的造诣。有《孟浩然集》三卷，今编诗二卷。

《宿业师山房待丁大不至》原文及其翻译

【原文】

《宿业师山房待丁大不至》

作者：孟浩然

夕阳度西岭，群壑倏已暝。

松月生夜凉，风泉满清听。

樵人归尽欲，烟鸟栖初定。

之子期宿来，孤琴候萝径。

【注解】：

①业师：法名业的僧人。师是对僧人的尊称。山房：指僧舍。丁大：丁凤，大是指其排行第一。

②壑：山谷。倏(shū)：突然。暝：昏暗。

③烟鸟：暮烟中的归鸟。

④之子：这个人，指丁大。宿：过夜。

⑤萝径：藤萝悬垂的小路。

【韵译】：

夕阳徐徐落入西边山岭，千山万壑忽然昏昏暝暝。

松间明月增添夜的凉意，风中泉声听来别有情味。

打柴的樵夫们将要归尽，暮烟中的鸟儿刚刚栖定。

期望你能如约来此住宿，我独抱琴等在萝蔓路径。

【赏析】：

《宿业师山房期丁大不至》是唐代诗人孟浩然的.作品。此诗写在山间夜宿，期待友人不至。前六句尽写夜色：夕阳西下，万壑蒙烟，凉生松月，清听风泉，樵人归尽，暮鸟栖定后两句写期待故人来宿而未至，于是抱琴等待。全诗不仅表现出山中从薄暮到深夜的时令特征，而且融合着诗人期盼知音的心情，境界清新幽静，语言委婉含蓄。

此诗写诗人在山中等候友人到来而友人仍不至时的情景。前六句展示了山寺一带黄昏时美丽的自然景色。诗人先后描绘夕阳西下、群壑昏暝、松际月出、风吹清泉、樵人归尽、烟鸟栖定等生动的意象，渲染环境气氛。随着景致的流动，时间在暗中转换，环境越来越清幽。孟浩然在山水诗中，很善于表现自然景物在时间中的运动变化。山区寻常的景物，一经作者妙笔点染，便构成一幅清丽幽美的图画。

【作者简介】

孟浩然(689—740 )，本名浩，字浩然，襄州襄阳(今湖北襄樊市)人。早年隐居家乡襄阳附近的鹿门山，闭门读书，以诗自娱。曾游历长江南北各地，巴蜀、吴越、湘赣等地都留下了他的足迹。四十岁时游长安，应进士不第。张九龄镇荆州时，署其为荆州从事，不久，患疽而卒，终年五十二岁。有《孟浩然集》。

孟浩然《宿业师山房待丁大不至》翻译赏析

《宿业师山房期丁大不至》

孟浩然

夕阳度西岭，群壑倏已暝②。

松月生夜凉，风泉满清听。

樵人归欲尽，烟鸟栖初定③。

之子期宿来④，孤琴候萝径⑤。

注释

①业师：法名业的僧人。师是对僧人的尊称。山房：指僧舍。丁大：丁凤，大是指其排行第一。

②壑：山谷。倏（shū）：突然。暝：昏暗。

③烟鸟：暮烟中的归鸟。

④之子：这个人，指丁大。宿：过夜。

⑤萝径：藤萝悬垂的小路。[1]

译文

夕阳慢慢地隐没在西面的山脉后，

连绵起伏的群山变得昏暗。

月光穿过横斜的松枝，为夜晚添了几分凉意，

泉水声和着风声，听起来别有一番风味。

打柴的樵夫们快要全部归去，

暮烟中的鸟儿们刚刚栖定。

我期望你能够像我们约定的那样来此住宿，

现在只有我独自一人抱着琴在小路边。

译文2：

夕阳度过了西岭，群山忽然进入黄昏。明月爬上松梢，夜色满含凉意。风送泉鸣，我听着它幽雅的回音。樵夫都已回去，雾霭中的小鸟也归巢安定。丁大约定来此住宿，我独自抱琴等候在爬满青萝的小径。

译文3：

夕阳渐渐落入西边的山岭，千山万壑突然变得昏暗不清。月夜下的松林，凉意袭人，耳边响起风声伴着泉声。砍柴的人都下山去。烟雾缭绕中的鸟儿也静静的栖定枝头。这位先生，盼望你能如约来山寺共宿，我抱着琴已久候在藤萝掩映的小路。

赏析：

诗人先后描绘夕阳西下、群壑昏暝、松际月出、风吹清泉、樵人归尽、烟鸟栖定等生动的意象，渲染环境气氛。随着景致的流动，时间在暗中转换，环境越来越清幽。孟浩然在山水诗中，很善于表现自然景物在时间中的运动变化。读他的诗，如同在观看镜头不断转换的电影。

这首诗所描绘的自然景物形象，不仅仅准确地表现出山中从薄暮到深夜的时态特征，而且融统着诗人期盼知音的心情。特别是“松月生夜凉，风泉满清听”两句，写诗人见松月而觉夜凉，听见泉而感山幽，细致入微地传达出日暮山间听泉时的全部感受，很有韵味。全篇前六句都是融情入景，到了第七句，才点出“之子期宿来”，然后在第八字再点出一个“候”字。“孤琴候萝径”，以“孤”修饰琴，更添了孤清之感。

孤琴的形象，兼有期待知音之意。而用“萝”字修饰“径”，也似有意似无意地反衬诗人的孤独。因为藤萝总是互相攀援、枝蔓交错地群生的。这一句诗，在整幅山居秋夜幽寂清冷的景物背景上，生动地勾勒出了诗人的自我形象，使人如见这位风神散朗的诗人，抱着琴，孤零零地伫立在洒满月色的'萝径上，望眼欲穿地期盼友人的到来。诗的收尾非常精彩。使诗人深情期待知音的形象如在读者眼前。

此诗写期待友人丁凤未至时的感受与情景。期人不至，常人当生焦虑，孟浩然却表现为异常的平静心态，于期人的时间中以极其细腻的观察与极其敏锐的感受写出黄昏时分自然景色的变化。首联总写夕阳西下过程中光色由明转暗，颔联、颈联分别以“松月”、“风泉”之静景与“樵人”、“烟鸟”之动态画出初夜山间景致。尾联方点明期人伫候之情态。乍看似乎前六句纯为写景，实则在尾意的倒贯中，对景境的细致感受正缘于对友人到来的倾心谛听，构思妙而不露。

松月生夜凉，风泉满清听。林间月色，生出一片夜的凉意；风中流泉，盈满幽雅清新的声音。山中夜景，有青松明月，有微风流泉，夜凉声轻，宁静幽雅，清美动人。

在唐朝诗人中，孟浩然是个独特的诗人。他虽然生活正逢其时，身处盛唐，志在浩然，欲为江山社稷建功立业；虽然也有幸得到唐玄宗的召见，却不能自如地表现自己，落得不才明主弃、多病故人疏的下场，最后被迫隐居鹿门、放情山水而寥落终生。我想，对于孟浩然，对于一个有抱负的士大夫来说，被弃而不能为官，毕竟是一种人生的失落，终生郁郁不得其志的苦痛。

当我们读他那些表现田园与山水的律动和机趣、人生的闲适与和谐、禅道的意蕴与宗旨的山水诗，从而勃发出对人间无限向往的情愫与联想时，也许不会想到，他的人生是如此凄凉，如此困顿不堪。不过，他到底还是以松月生夜凉、风泉满清听的归隐生活为脚本，以风鸣两岸叶、月照一孤舟的生涯为代价，书写了一卷令人怡情的山水画卷,开创了盛唐的山水诗风，成为中国古典文学史上一道亮丽的风景线。

宿业师山房待丁大不至古诗翻译赏析

在日常学习、工作或生活中，大家都知道一些经典的古诗吧，古诗言简意丰，具有凝炼和跳跃的特点。那些被广泛运用的古诗都是什么样子的呢？下面是我为大家收集的宿业师山房待丁大不至古诗翻译赏析，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

《宿业师山房待丁大不至》

夕阳度西岭，群壑倏已暝。

松月生夜凉，风泉满清听。

樵人归尽欲，烟鸟栖初定。

之子期宿来，孤琴候萝径。

【前言】

《宿业师山房期丁大不至》是唐代诗人孟浩然的作品。此诗写诗人夜宿山寺中，于山径之上等待友人的到来，而友人不至的情景。前六句尽写夜色：夕阳西下，万壑蒙烟，凉生松月，清听风泉，樵人归尽，暮鸟栖定；后两句写期待故人来宿而未至，于是抱琴等待。全诗不仅表现出山中从薄暮到深夜的时令特征，而且融合着诗人期盼知音的心情，境界清新幽静，语言委婉含蓄。

【注释】

⑴业师：业禅师的简称，法名业的僧人。一作“来公”。山房：山中房舍，指佛寺。期：一作“待”。丁大：作者友人。名凤，排行老大，故称丁大，有才华而不得志。

⑵度：过、落。

⑶壑：山谷。倏：一下子。

⑷满清听：满耳都是清脆的响声。

⑸樵人：砍柴的人。

⑹烟鸟：雾霭中的归鸟。

⑺之子：这个人。之，此。子，古代对男子的美称。宿来：一作“未来”。

⑻孤琴：一作“孤宿”，或作“携琴”。

【翻译】

夕阳慢慢地隐没在西面的山脉后，连绵起伏的群山变得昏暗。月光穿过横斜的松枝，为夜晚添了几分凉意，泉水声和着风声，听起来别有一番风味。打柴的樵夫们快要全部归去，暮烟中的鸟儿们刚刚栖定。我期望你能够像我们约定的那样来此住宿，现在只有我独自一人抱着琴在小路边。

【赏析】

《宿业师山房期丁大不至》写诗人在山中等候友人到来而友人仍不至时的情景。诗人挥洒自如，点染空灵，笔意在若有若无之间，将暮色之时山中景色勾勒得极具特色，并寓情于景。全诗诗中有画，盛富美感，蕴藉深微，挹之不尽。

前六句展示了山寺一带黄昏时美丽的自然景色。诗人先后描绘夕阳西下、群壑昏暝、松际月出、风吹清泉、樵人归尽、烟鸟栖定等生动的意象，渲染环境气氛。随着景致的流动，时间在暗中转换，环境越来越清幽。孟浩然在山水诗中，很善于表现自然景物在时间中的运动变化。山区寻常的`景物，一经作者妙笔点染，便构成一幅清丽幽美的图画。

这首诗所描绘的自然景物形象，不仅仅准确地表现出山中从薄暮到深夜的时态特征，而且融统着诗人期盼知音的心情。特别是“松月生夜凉，风泉满清听”两句，写诗人见松月而觉夜凉，听见泉而感山幽，细致入微地传达出日暮山间听泉时的全部感受，很有韵味。全篇前六句都是融情入景，到了第七句，才点出“之子期宿来”，然后在第八字再点出一个“候”字，彰显了诗人不焦虑不抱怨的儒雅风度，也从侧面表露出了诗人闲适的心境和对有人的信任。

“孤琴候萝径”，以“孤”修饰琴，更添了孤清之感。孤琴的形象，兼有期待知音之意。而用“萝”字修饰“径”，也似有意似无意地反衬诗人的孤独。因为藤萝总是互相攀援、枝蔓交错地群生的。这一句诗，在整幅山居秋夜幽寂清冷的景物背景上，生动地勾勒出了诗人的自我形象：这位风神散朗的诗人，抱着琴，孤零零地伫立在洒满月色的萝径上，望眼欲穿地期盼友人的到来。诗的收尾非常精彩，使诗人深情期待知音的形象栩栩如生。

表面上看起来，前六句是写景，只有结尾两句写候友。其实不然，诗从一开始就在写候友，不过诗人暗藏在景物中，没有露面罢了。前六句看起来是无人之境，实际上是有人之境。“群壑倏已暝”是诗人看到的，“松月生夜凉”是诗人感到的，“风泉满清听”是诗人的感觉，“樵人归欲尽，烟鸟栖初定”也是诗人看到的。这些诗句表明诗人候友已经有一段时间了。待读到“孤琴候萝径”，暗藏在景物中的人，与抚琴候友的人迭在一起，形象蓦地活起来，跃然纸上，呼之欲出。

全诗色彩不断变幻，景物描写十分清幽，语言含蓄委婉却不失韵味。“松月生夜凉，风泉满清听”两句是此诗名句。

宿业师山房待丁大不至 孟浩然

宿业师山房待丁大不至 孟浩然

宿业师山房待丁大不至 孟浩然 ，此诗是一首五言律诗，是诗人在夜宿山寺中时所作，诗的内容是写诗人于山径之上等待友人的到来而友人不至的情景，下面是此诗的原文以及翻译赏析，欢迎大家参考阅读~！

【原文】：

宿业师山房待丁大不至

作者：孟浩然

夕阳度西岭，群壑倏已暝。

松月生夜凉，风泉满清听。

樵人归欲尽，烟鸟栖初定。

之子期宿来，孤琴候萝径。

宿业师山房待丁大不至 注音：

xī yáng dù xī lǐng ，qún hè shū yǐ míng 。

sōng yuè shēng yè liáng ，fēng quán mǎn qīng tīng 。

qiáo rén guī yù jìn ，yān niǎo qī chū dìng 。

zhī zǐ qī xiǔ lái ，gū qín hòu luó jìng 。

宿业师山房待丁大不至 翻译：

夕阳越过了西边的山岭，千山万壑忽然昏暗静寂。

月照松林更觉夜晚清凉，风声泉声共鸣分外清晰。

山中砍柴人差不多走尽，烟霭中鸟儿刚归巢安息。

丁大约定今晚来寺住宿，独自抚琴站在山路等你。

宿业师山房待丁大不至 字词解释：

⑴业师：业禅师的简称，法名业的僧人。一作来公。山房：山中房舍，指佛寺。期：一作待。丁大：作者友人。名凤，排行老大，故称丁大，有才华而不得志。

⑵度：过、落。

⑶壑：山谷。倏：一下子。

⑷满清听：满耳都是清脆的响声。

⑸樵人：砍柴的人。

⑹烟鸟：雾霭中的归鸟。

⑺之子：这个人。之，此。子，古代对男子的美称。宿来：一作未来。

⑻孤琴：一作孤宿，或作携琴。

宿业师山房待丁大不至 背景：

此诗写作年代待考，其背景是这样的：孟浩然住在僧人业师的庙里，他的朋友丁大（丁凤）约定晚上来庙里和他共宿。天快黑了，丁大还没有来，孟浩然就出庙等候他，并作此诗记其事。

宿业师山房待丁大不至 赏析：

此诗写诗人在山中等候友人到来而友人仍不至时的情景。诗人挥洒自如，点染空灵，笔意在若有若无之间，将暮色之时山中景色勾勒得极具特色，并寓情于景。全诗诗中有画，盛富美感，蕴藉深微，挹之不尽。

前六句展示了山寺一带黄昏时美丽的自然景色。诗人先后描绘夕阳西下、群壑昏暝、松际月出、风吹清泉、樵人归尽、烟鸟栖定等生动的意象，渲染环境气氛。随着景致的流动，时间在暗中转换，环境越来越清幽。孟浩然在山水诗中，很善于表现自然景物在时间中的运动变化。山区寻常的景物，一经作者妙笔点染，便构成一幅清丽幽美的图画。

这首诗所描绘的自然景物形象，不仅仅准确地表现出山中从薄暮到深夜的时态特征，而且融统着诗人期盼知音的心情。特别是松月生夜凉，风泉满清听两句，写诗人见松月而觉夜凉，听见泉而感山幽，细致入微地传达出日暮山间听泉时的全部感受，很有韵味。全篇前六句都是融情入景，到了第七句，才点出之子期宿来，然后在第八字再点出一个候字，彰显了诗人不焦虑不抱怨的儒雅风度，也从侧面表露出了诗人闲适的心境和对有人的信任。孤琴候萝径，以孤修饰琴，更添了孤清之感。孤琴的形象，兼有期待知音之意。而用萝字修饰径，也似有意似无意地反衬诗人的孤独。因为藤萝总是互相攀援、枝蔓交错地群生的。这一句诗，在整幅山居秋夜幽寂清冷的景物背景上，生动地勾勒出了诗人的自我形象：这位风神散朗的诗人，抱着琴，孤零零地伫立在洒满月色的萝径上，望眼欲穿地期盼友人的到来。诗的收尾非常精彩，使诗人深情期待知音的形象栩栩如生。

表面上看起来，前六句是写景，只有结尾两句写候友。其实不然，诗从一开始就在写候友，不过诗人暗藏在景物中，没有露面罢了。前六句看起来是无人之境，实际上是有人之境。群壑倏已暝是诗人看到的，松月生夜凉是诗人感到的，风泉满清听是诗人的'感觉，樵人归欲尽，烟鸟栖初定也是诗人看到的。这些诗句表明诗人候友已经有一段时间了。待读到孤琴候萝径，暗藏在景物中的人，与抚琴候友的人迭在一起，形象蓦地活起来，跃然纸上，呼之欲出。

全诗色彩不断变幻，景物描写十分清幽，语言含蓄委婉却不失韵味。松月生夜凉，风泉满清听两句是此诗名句。

后世评价 ：

1.《王孟诗评》：此诗愈淡愈浓、景物满眼，而清淡之趣更浮动，非寂寞者。

2.《唐诗选脉会通评林》：周珽曰：生、满二字静中含动，尽、定二字动中得静，禅语妙思。伯敬谓尽宇不如用稀字，那知尽字得暮宿真境。

3.《唐诗摘钞》：与王右丞《过香积寺》作几不相上下，但王作调平时较浑，此作调高而语过峭，此处微输一筹。

4.《唐贤三昧集笺注》：三、 四使人生尘外之想。幽绝。

5.《唐诗别裁》：山水清音，悠然自远，末二句见不至意。

6.《茧斋诗谈》：不做作清态，正是天真烂漫。

7.《唐贤清雅集》：清秀彻骨，是襄阳独得处。

8.《王闿运手批唐诗选》：常语清妙。

孟浩然轶事 ：

玄宗开元十六年（728年），时年已经40岁的诗人孟浩然来到京城长安参加进士考试，但他却落第了。不用说，他此时的心情极为郁闷。而他在湖北襄阳隐居时就曾努力读书写作，30年来，他真可谓拥有了满腹文章，而且他也得到诗人王维和宰相张九龄的大力赞扬，使得孟在长安也颇有诗名。但他在应试时却竟然失利，不难想像，他内心里自然也就更为懊丧了。

早些时候，孟还记得在一次诗人聚会时，因他诗中有一联微云淡河汉，疏雨滴梧桐，便深深赢得大家的一致赞赏，以为像这样清绝的作品一般人是难以写得出来的。对此，诗人自然也颇为自负。但命运就是喜欢跟他闹着玩儿，他在这次原以为胜券在握的考试中居然又未能如愿！

他也曾想直接给皇帝上书，要求面试以求取功名，但生性清高的诗人一时又觉得难以启齿；所以，事情就在这样犹犹豫豫中给拖着了。然而，假如就这样两手空空儿地回返老家，那他心里无疑又是很不愿意的，毕竟这次出来的目的还远远未能达到嘛。于是，他遂在好友王维的住处写了一首题为《岁暮归南山》的诗，用以表明自己这种进退维谷的心境。

刚写罢诗，王维就进来了，一眼瞥见孟这首新作写的是：

北阙休上书，南山归敝庐。

不才明主弃，多病故人疏。

白发催年老，青阳逼岁除。

永怀愁不寐，松月满窗虚。

刚读一遍，王维便很是欣赏了，但他又不觉极为感叹。他不是不想帮好友的忙，但如今又如何才能帮得上一个真正的大忙呢？正在苦思冥想之际，忽然有小书童急匆匆地过来向王大人报告：皇上就要驾临了！王维一听，心里便不由慌张起来，该怎样把孟浩然推荐出去而又不违背圣旨呢？而此时的孟浩然则无疑更为紧张，他想要就此去叩见皇上，但只是如今，他的身份？……

正在此时，玄宗的脚步声越发近了；眼看着玄宗就要推门进来，王维遂把孟浩然往他床底下一指并轻轻一推，自己则慌忙出来迎接皇上大驾光降。等待玄宗坐定，此时，王维却也不敢隐瞒这房间里还藏有诗人孟浩然；因为他知道皇帝万一知道后，这欺君之罪的结果会是什么。

玄宗在获悉眼下即有知名诗人孟浩然在此，也很高兴地对王维说道：此人的诗名朕早就知道了，现在他既然在这里，那就请出来见见何妨！这样，当下便有诏命孟浩然出来叩见皇上。玄宗和蔼地询问孟浩然：爱卿带来了诗作吗？孟急忙奏道：因来得匆忙，偶然间还没带呢。玄宗便笑着说：诗人嘛，能有不当场写作的么？卿如今当场给朕赋上一首何如？这样，孟遂把刚才才写好的诗作以一种抑扬顿挫的语调朗吟起来：

北阙休上书，南山归敝庐。不才明主弃……

正当听到不才明主……，还没等到孟浩然把全诗念完，玄宗就极不耐烦了，一挥手便蛮横地叫孟停下来，怃然道：要知道，这只是卿不来求官而已！事实上，朕却并未抛弃卿呀，而卿却居然在诗中要来诬陷我了？！说完，他遂让孟回归终南山去了。

在求官路上碰了一鼻子灰的诗人孟浩然，只得失意地离开了京城长安；但由于他那卓绝的诗才，历来就成为评论家们几乎是一致赞赏的对象，这恐怕正是玄宗所始料未及的。而人生的道路无疑有很多条，所谓条条道路通罗马，即是其形象化的说法；而诗人孟浩然的最终成就也证明了他不做官，也依然能成为我国文学史上事功彪炳的人物之一。这当然决不是偶然的，这是因为诗人并没有自暴自弃地对待人生呀！因为只要做到自重并去发愤图强了，这样，即便是拥有最高权力的人物也奈何不了你奋力前行的步伐！

个人资料 ：

孟浩然（公元689公元740），字浩然，号孟山人。是唐代著名的田园隐逸派和山水行旅派诗人，与王维并成为王孟。其刚正志高，但仕途坎坷。开元二十五年张九龄招致幕府，后隐居。孟浩然的诗歌诗中情和景的关系，不仅是彼此衬托，而且常常是交融般的密合；诗的意境，由于剔除了一切不必要、不谐调的成分，而显得更加单纯明净；诗的结构也更加完美。孟浩然在旅程中偏爱水行，如他自己所说：为多山水乐，频作泛舟行。

隐居闲适、羁旅愁思。诗风清淡自然，以五言古诗见长。

宿业师山房待丁大不至 孟浩然 为您介绍到这里，希望它对您有帮助。如果您喜欢这篇文章，不妨分享给您的好友吧。更多古诗词尽在：！

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