人不自安是什么意思?

意思是：人心惶惶，动摇不定。

成语名字：人不自安

成语发音：rén bù zì ān

成语解释：人心惶惶，动摇不定。

成语出处：《魏书 慕容盛传》：“于是上下震局，人不自安，虽忠诚亲戚，亦佥怀离贰。”

常用程度：一般成语

感情色彩：中性成语

成语用法：作谓语、定语、状语；用于社会局势

成语结构：主谓式成语

产生年代：古代成语

成语例句：〖示例〗于是内外恐惧，人不自安，皆求苟免，莫有固志，重足累息，以逮子终。 ★《周书 宣帝纪》

人不自安 什么意思 通俗点解释

中华成语大词典

人不自安

【拼音】：rén bù zì ān

【解释】：人心惶惶，动摇不定。

【出处】：《魏书·慕容盛传》：“于是上下震局，人不自安，虽忠诚亲戚，亦佥怀离贰。”

【示例】：于是内外恐惧，～，皆求苟免，莫有固志，重足累息，以逮子终。 ★《周书·宣帝纪》

【语法】：作谓语、定语、状语；用于社会局势

比喻平凡的人受到很大的幸福的成语

成语(点击查看详解) 解释

安于所习 安：习惯于。习惯于自己所熟悉的东西。指习惯对人的制约

安于磐石 安：安稳；磐石：巨石。像磐石一样安然不动。形容非常稳固

安详恭敬 安静、细心、谦恭、敬重，古时儿童教育的要领

安危相易，祸福相生 易：变易，转变。平安与危难互相转化，灾祸与幸福互为因果

安其所习 安：习惯于。习惯于自己所熟悉的东西。指习惯对人的制约

安分守常 分：本分；守：保持；常：常规。规矩老实，安守本分，不惹是生非

安定团结 指形势、秩序、生活安稳，民众气氛和睦

安安逸逸 安闲舒适，自由自在

安安心心 保持心境平静，不受外界干扰

安安静静 指没有声音，没有吵闹和喧哗

安安合适 刚刚适合，恰好相合

安安分分 为人规矩老实，做事不敢越轨

习故安常〖解释〗指习惯于规。

塞翁失马，安知非福〖解释〗比喻一时虽然受到损失，也许反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。同“塞翁失马”。

人不自安〖解释〗人心惶惶，动摇不定。

立业安邦〖解释〗建立国家，安定天下。同“立国安邦”。

床下安床〖解释〗比喻无谓之重复。同“床上施床”。

安于盘石 〖解释〗象盘石一样安然不动。形容安定稳固。

安若泰山 〖解释〗形容极其平安稳固。同“安如泰山”。

治郭安邦 犹治国安邦。

治国安邦 治理国家，使之太平、安定。

远至迩安 远方来归附，近民安居乐业。形容政治清明，国家大治。

袁安高卧 汉时袁安未达时，洛阳大雪，人多出乞食，安独僵卧不起，洛阳令按行至安门，见而贤之，举为孝廉，除阴平长、任城令。见《后汉书·袁安传》唐李贤注引《汝南先贤传》。后因以“袁安高卧”为典，指身处困穷但仍坚守节操的行为。

于安思危 于：处于；思：想。虽然处在平安的环境里，也想到有出现危险的可能。指随时有应付意外事件的思想准备。

燕雀安知鸿鹄志 鸿鹄：天鹅。比喻庸俗的人不能理解志向远大者的抱负。

燕幕自安 比喻处危境而不自知。

燕安鸩毒 见“燕安酖毒”。

宴安鸩毒 比喻耽于逸乐而杀身。

燕安酖毒 谓沉溺于安逸享乐，犹如饮毒酒自杀。

晏安酖毒 谓贪图安逸享乐等于饮毒酒自杀。

宴安酖毒 见“宴安鸩毒”。

相安相受 谓互相帮助，使彼此安居。

问安视寝 见“问安视膳”。

随寓随安 犹言随遇而安。

随寓而安 见“随遇而安”。

守分安常 信守本分，安于故常。

守道安贫 坚守正道，安于贫穷。旧时用来颂扬贫困而有节操的士大夫。

食甘寝安 见“食甘寝宁”。

神安气集 精神安定，气息凝集。

少安无躁 稍稍安静，不要急躁。

入土为安 旧时土葬，人死后埋入土中，死者方得其所，家属方觉心安。

攘外安内 攘：排除。原就药的疗效而言。后多指安定内部，排除外患。

去危就安 离开危险，达到平安。

盘石之安 形容极其安定稳固。

民安物阜 阜：多。社会安定，物资丰富。形容太平盛世的景象。

买静求安 谓息事宁人，以图安逸。

六神不安 六神：道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰，称为六神。形容惊慌着急，没了主意，不知如何才好。

立国安邦 建立国家，安定天下。亦作“立业安邦”。

乐退安贫 谓乐于逊退，安于贫穷。

乐天安命 见“乐天知命”

乐道安命 乐守正道而安于天命。

居无求安 指不去一心追求安适舒服的居所。

居安虑危 同“居安思危”。

济世安民 使国家得到治理，百姓安居乐业。

鸡犬不安 见“鸡犬不宁”。

各安生业 各自安于赖以生活的职业。生业：谋生之业。

高枕安卧 垫高枕头安心地睡觉。形容无忧无虑。平安无事。

高枕安寝 见“高枕而卧”。

覆盂之安 像覆置的盂那样安稳。比喻稳固，不可动摇。亦作“覆盂之固”。

动荡不安 荡：摇动。动荡摇摆，不安定。形容局势不稳定，不平静。

长安少年 旧指都城里豪奢轻狂的贵家子弟。

安心落意 放心，无忧虑。

安心乐业 指心绪安定，生活愉快。

安土重居 犹安土重迁。指留恋故乡，不愿轻易迁居异地。

安土重旧 指留恋故土，不轻易改变旧俗。

安土乐业 安居本土，愉快地从事自己的职业。

安生乐业 犹安居乐业。指安定愉快地生活和劳动。

安如太山 见“安如泰山”。

安如盘石 安：安稳；盘石：大石头。像盘石一样安稳不动。形容非常稳固，不可动摇。

安国富民 使国家安定，使人民富裕。

安分守已 规矩老实，守本分，不做违法的事。

平安无事 平平安安，没出什么事故。

坐立不安 坐着也不是，站着也不是。形容心情紧张，情绪不安。

坐卧不安 坐着躺着都不安宁。形容因忧愁恐惧而不安的样子。

惴惴不安 惴：忧愁、恐惧。形容因害怕或担心而不安。

掷果潘安 旧时比喻为女子所爱慕的美男子。

竹报平安 比喻平安家信。

治国安民 治：治理；安：安定。治理国家，安定人民。

愚民安知 无知的老百姓哪里会知道。

坐不安席 席：坐席。形容心中有事，坐立不安。

转危为安 由危险转为平安（多指局势或病情）。

一枕槐安 泛指梦境。也比喻一场空欢喜。

一路平安 指旅途中没出任何事故。也用作对出门人的祝福语。

燕雀安知鸿鹄之志 比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。

宴安鸠毒 宴安：贪图安逸、享乐；鸠毒：喝毒酒自杀。安乐就象毒药。指贪图享受就等于喝毒酒自杀。

心安理得 得：适合。自以为做的事情合乎道理，心里很坦然。

相安无事 相：互相；安：安稳。指彼此相处没有什么争执或冲突，还过得去。

卧不安席 睡不安宁。形容心事、忧虑重重。

物阜民安 阜：丰富。物产丰富，人民安乐。

为万安计 为绝对安全着想。

无恒安息 不要长期贪求安逸。

问安视膳 每日必问安，每餐必在左。指古代诸侯、王室子弟侍奉父母的孝礼。

偷安旦夕 偷安：苟且求安；旦夕：早晚，形容时间短。只图眼前的一时安逸。

忐忑不安 忐忑：心神不定。心神极为不安。

随遇而安 随：顺从；遇：遭遇。指能顺应环境，在任何境遇中都能满足。

头上安头 比喻多余和重复。

少安毋躁 少：稍微，暂时；安：徐缓，不急；毋：不要；躁：急躁。暂且安心等一会儿，不要急躁。

容膝之安，一肉之味 形容生活条件并不好。

寝不安席 睡觉也不能安于枕席。形容心事重重，睡不着觉。

日近长安远 长安：西安，古都城名，后为国都的统称。旧指向往帝都而不能达到。

寝食不安 睡不好觉，吃不好饭。十分忧虑担心的样子。

磐石之安 形容极稳固。

乐业安居 愉快地从事自己的职业，过着安定的生活。形容生活、生产、思想状况安定正常。

六畜不安 牲畜也不得安宁。形容骚扰得很厉害。

乐道安贫 道：信念；乐道：以守道为乐；安贫：安于贫困。处在贫困的境地中，仍以守道作乐趣。

立命安身 立命：精神上安定；安身：指得以容身。指精神上有寄托，生活上有着落。

局促不安 局促：拘束。形容举止拘束，心中不安。

居安思危 虽然处在平安的环境里，也想到有出现危险的可能。指随时有应付意外事件的思想准备。

久安长治 形容国家长期安定、巩固。

居安资深 形容安心学习，造诣很深。

济世安人 拯救时世，安定人民。

惶恐不安 内心害怕，十分不安。

计将安出 计：计策，计谋；安：怎么，怎样。如何制定计谋呢？

济世安邦 济：拯救。邦：国家。拯救时世，安定国家。

既来之，则安之 原意是既然把他们招抚来，就要把他们安顿下来。后指既然来了，就要在这里安下必来。

国泰民安 泰：平安，安定。国家太平，人民安乐。

国富民安 国家富强，人民安定。

苟安一隅 苟安：暂且偷生；一隅：一个角落。指一个小地方。暂且在一个小地方偷安。指统治者对外来侵略不进行抵抗。占据一个小地方以偷安。

苟且偷安 苟且：得过且过；偷安：只图眼前的安逸。只顾眼前的安逸，不顾将来。

富国安民 使国家富强，人民安居乐业。

定国安邦 邦：国家。治理和保卫国家，使国家安定稳固。

道高益安，势高益危 益：更加；势：权势。道德越高尚，为人处事好，就越安全；权势越大，更容易滥用权力，刚愎自用，就越危险。

存亡安危 使将要灭亡的保存下来，使极其危险的安定下来。形容在关键时刻起了决定作用。

踧踖不安 恭敬而不安。意谓恭敬而不自然的样子。

床上安床 比喻不必要的重复。

除暴安良 铲除强暴，安抚善良的人民。

长治久安 形容国家长期安定、巩固。

长安居大不易 本为唐代诗人顾况以白居易的名字开玩笑。后比喻居住在大城市，生活不容易维持。

长安棋局 比喻动荡不定的政局。

长安道上 长安：古都名，在今陕西西安西北。旧喻名利场所。

不安于位 指不喜欢自己的职业，不安心工作。

不安于室 指已婚妇女又乱搞男女关系。

不安其室 指已婚妇女又乱搞男女关系。

变危为安 变危急为平安。

保国安民 保卫国家，使人民安居乐业。

安坐待毙 坐着等死。指不积极想办法，坐等灭亡。

安之若素 安：安然，坦然；之：代词，指人或物；素：平常。安然相处，和往常一样，不觉得有什么不合适。

安之若命 指人遭受的不幸看作命中注定，因而甘心承受。

安枕而卧 放好枕头睡大觉。比喻太平无事，不必担忧。

安宅正路 比喻仁义。谓以仁居心，以义行事。

安于一隅 隅：角落。安心在某一个角落。形容苟安一角，不求进取。

安于现状 对目前的情况习惯了，不愿改变。

安于故俗，溺于旧闻 俗：习俗。溺：沉溺，陷入。拘守于老习惯，局限于旧见闻。形容因循守旧，安于现状。

安营扎寨 安、扎：建立，安置；寨：防守用的栅栏。指部队驻扎下来。也比喻建立临时的劳动或工作基地。

安心定志 指安下心来。

安闲自在 安静清闲，自由自在。形容清闲无事。

安闲自得 自得：自己感到舒适。安静清闲，感到非常舒适。

安危与共 共同享受安乐，共同承担危难。形容关系密切，利害相连。

安危相易 易：变易，转变。平安与危难互为因果，相互转换。

安土重迁 土：乡土；重：看得重，不轻易。安于本乡本土，不愿轻易迁移。

安室利处 指安全便利的处所。

安时处顺 安于常分，顺其自然。形容满足于现状。

安身之地 存身的地方。批在某地居住、生活，或以某地作为建业的根基。

安身为乐 身子安定就是快乐。

安身立命 安身：在某处安下身来；立命：精神有所寄托。指生活有着落，精神有所寄托。

安如泰山 形容象泰山一样稳固，不可动摇。

安忍无亲 安心于做残忍的事情，因而无所谓亲人。

安然无恙 恙：病。原指人平安没有疾病。现泛指事物平安未遭损害。

安身之处 指得以立足容身的地方。

安如磐石 磐石：大石头。如同磐石一般安然不动。形容非常稳固。

安然无事 犹言平安无事。

安然如故 还象原来那样安安稳稳。

安贫乐贱 安于贫贱，并以此为乐。

安贫乐道 安于贫穷，以坚持自己的信念为乐。旧时士大夫所主张的为人处世之道。

安内攘外 原就药的疗效而言。后多指安定内部，排除外患。

安民告示 安定人心的布告。现也指把要商量的或要办的事情预先通知大家。

安眉带眼 长了眉毛，有了眼睛。意思是同样是一个人。

安良除暴 安抚善良的人，铲除强暴的人。

安乐窝 泛指安静舒适的住处。

安老怀少 尊重老人，使其安逸；关怀年轻人，使其信服。

安家落户 到一个新地方安家，长期居住。

安魂定魄 魂、魄：人的灵气、精神。指使人心安定。

安国宁家 指治理国家。

安富尊荣 安：安逸；富：富有；尊：尊贵；荣：荣耀。安定富足，尊贵荣华。也指安于富裕安乐的生活。

安富恤贫 使富有的人安定，贫穷的人得到救济。

安分知足 安于本分，对自己所得到的待遇知道满足。

安分守己 分：本分。规矩老实，守本分，不做违法的事。

安堵如故 堵：墙壁，居所。故：原来的。像原来一样相安无事。

安堵乐业 安堵：相安，安定。犹言安居乐业。

安车蒲轮 让被征请者坐在安车上，并用蒲叶包着车轮，以便行驶时车身更为安稳。表示皇帝对贤能者的优待。

安常守故 习惯于日常的平稳生活，保守旧的一套。指守旧不知变革。

安常守分 分：本分，自己分内的。习惯于平稳的生活，安守本分。

安家立业 安置家庭，创立基业或事业。也指长期在一个地方劳动和生活。

忸怩不安 忸怩：羞惭的样子。不好意思。心里慌乱

民安国泰 人民安乐，国家太平

吕安题凤 比喻造访不遇

闾阎安堵 指平民安居乐业

安常处顺 安：习惯于；处：居住，居于；顺：适合，如意。习惯于平稳的日子，处于顺利的境遇中。

安步当车 安：安详，不慌忙；安步：缓缓步行。以从容的步行代替乘车。

安不忘危 在安全的时候不忘记危难。意思是时刻谨慎小心，提高警惕。

安邦治国 使国家安定太平。

安邦定国 邦：泛指国家。使国家安定巩固。

安安稳稳 形容十分安定稳当。

跼蹐不安 形容恐惧不安

惶惶不安 惶惶：恐惧不安。指心中惊慌害怕，心神不安定

迩安远至 迩：近处。指近处的人安乐，远处的人来归附。形容政治清明

安营下寨 安：安置；营：营房；寨：防守用的栅栏。指军队驻扎下来。比喻建立临时的住宿或基地

安心乐意 指心情安定，满意，很愿意如此

安适如常 平安舒适像正常情况一样

安生服业 服：从事。平稳地生活，安心地从事自己的生业

唐朝人不能自安指的是什么

唐朝人不能自安指的是人心惶惶。唐朝是中国历史上继隋朝之后的大一统中原王朝，共历二十一帝，享国二百八十九年。唐朝人不能自安指的是人心惶惶，动摇不定是出自《魏书慕容盛传》。隋朝末天下群雄并起，唐国公李渊趁势在晋阳起兵，于618年称帝，建立唐朝，定都长安。唐太宗登基后开创贞观之治，为盛唐奠定基础。

岁末年关，人不自安，你怎么看呢？

最近听了一句话很多遍，“岁末年关，人不自安”。是呀，临近年底了，感觉人人都不安稳了。不知道是因为又老了一岁，还是为即将到来的未知新一年而惶恐或是兴奋，总之千言万语汇成一句话吧：年底就是事儿多！

以前看到过一种论调，任何传授经验的行为在本质上是无用的，人的成长本来就是有层次的，当他的实践和认知还没到那个层次的时候，任何经验对于他来说只能是浮于表面的，深以为然。换句话来说呢就是：你不让他不撞两回南墙，你跟他说再多次撞墙其实特别疼都没用。

但是，我今天想问的是，这世界上怎么就那么多好为人师的人呢，怎么就有那么多人生经验想要传授呢，你就让我撞回墙不行么，我想自己感受感受疼痛不行么，也许前面什么都没有那只是你的心墙呢？

越长大越觉得活着不易，小到穿什么衣服喜欢什么东西，大到工作家庭个人性格，每到一个阶段，就会顺势跳出很多人生导师来，满脑门散发着过来人的光辉，语重心长的以“你应该......”的句式给你排山倒海的传授一波人生经验，然后一脸傲娇的有种拯救失足少年的快感升腾起来。

他们以过往的惨痛经验威胁你，困住你，不论你自身现在的处境如何，它们给的意见大概都是一样的，那就是“他自己的人生经验”。

其实我觉得无关年龄，就我来说我喜欢佛系的态度，但是变佛系并不代表就自我抛弃了，适当的“丧”是为了更好的出发嘛，丧完了不还得该干嘛干嘛么，就是个放松自己消解压力的契机而已。但是很多人从这里也能嗅出指导的机会，借此夸大到年轻一代不思进取破罐子破摔了......

并不反感一些善意的有益的建议，毕竟经验这东西和阅历有关，需要沉淀，“老人言”很多时候也被证实是很有用的。但是站在制高点上总来指点别人的人生还真的是让人接受无能，不论年龄，大家一起交流共同进步才是向往的状态。更何况，年轻的时候不就是要多尝试么，不撞两回南墙怎么知道真的疼不疼呢。

所以啊，希望我们每个人都能过好自己的生活，我也就只有这一辈子啊，我有什么理由不好好过呢。