天人感应是什么意思?

意思是：感应：交感相应。指有意志的天与世间的人能够交感相应

成语名字：天人感应

成语发音：tiān rén gǎn yìng

成语解释：感应：交感相应。指有意志的天与世间的人能够交感相应

成语出处：唐·陈子昂《谏政理书》：“天人感应，阴阳相和。”

成语繁体：天人感應

常用程度：一般成语

感情色彩：中性成语

成语用法：作宾语、定语；用于书面语

成语结构：主谓式成语

产生年代：古代成语

成语例句：茅盾《白居易及其同时代的诗人》：“白居易这段议论，因袭汉儒天人感应之说。”

天人感应什么意思 词语天人感应什么意思

1、天人感应，指天意与人事的交感相应。是中国古代哲学术语，是中国哲学中关于天人关系的一种唯心主义学说。

2、古人认为天能影响人事、预示灾祥，人的行为也能感应上天。 汉儒董仲舒在答汉武帝策问中作了具体阐述。明宋濂《序》：“凡存心养性之理，穷神知化之方，天人感应之机，治忽存亡之候，莫不毕书之。”

天人感应成语解释

【成语原文】：天人感应

【标准发音】：tiān rén gǎn yìng

【繁体写法】：天人感应

【天人感应是什么意思】：感应：交感相应。指有意志的天与世间的人能够交感相应

【天人感应成语接龙】：女娲补天 → 天人感应 → 应付自如

【用法分析】：作宾语、定语；用于书面语

【读音预警】：注意多音字：应 ① yīng 应届 应许；② yìng 应付 应承。

【出处说明】：唐·陈子昂《谏政理书》：“天人感应，阴阳相和。”

【天人感应的造句示例】：

茅盾《白居易及其同时代的诗人》：“白居易这段议论，因袭汉儒天人感应之说。”

1、中国传统文化中的，天人感应，天人合一，反思我们高能耗，高浪费的现代生活。

2、所以，董仲舒天人感应思想不是神学目的论，而是自然、人类和谐发展论。

3、自西汉而来，“天人感应”的“灾异天谴论”严重影响着唐朝政府对于灾荒的处置措施，也是灾害危机和影响唐代政治的.理论根据。

4、彝族的天神崇拜经历了自然崇拜到祖先崇拜、人格神崇拜的发展演变过程，并产生了“天人感应”、“天人合一”的哲学理念。

5、汉代天人感应思想的流行为星占学在汉代地发展奠定了思想基础。

6、柳宗元剥落笼罩在儒学头上的天人感应、鬼神迷信等神学外衣，弘扬原始儒学的人本精神；

7、古代宇宙创生论及“天人合一”等哲学思想影响了审美感应论的生成。

8、前者与古人基于阴阳五行学说而形成的天人感应式的宇宙观以及对神秘力量的崇拜有关。

9、“天人感应”观认为天人之间存在着交感关系，这种交感以阴阳、气、五行或鬼神为媒介。

10、在董仲舒思想中，由春秋公羊学发展至“天人感应”学说得益于“微言大义”诠释方法对《春秋公羊传》的诠释解读。

11、两汉的天人感应学说是张衡从事科学研究的指导思想，它直接影响着张衡的科研深度和研究方向。

12、董仲舒适应封建大一统的时代需要，利用当时的自然科学发展成果，构建出一套以天人感应为表现形式的政治哲学体系。

13、天人感应论作为一种系统的理论体系，是由董仲舒在前人学说的基础上构建起来的。

14、接下来对星占学原理中的天人感应、分野理论、天体运行规律三方面作了介绍。

15、这就是中医科学喊了几千年的“天人合一”、“天人感应”、“回归自然”的真实含义。

16、乐歌中充分体现了独尊一神及天人感应的思想，这些又是基于当时“五德终始”学说的政治理想之上的。

17、然而董仲舒的天人感应思想终究影响中国封建社会长达两千余年之久。

18、汉代诗学把“天人感应”落实到“仁”与“和”上，确立了诗和艺术存在的终极原因和终极价值。

天人感应是什麼意思

“天人感应”是一种理论学说，用来解释人和自然、宇宙的关系，是由阴阳五行学说发展和改造而成。天人合一是天人感应的一种理想状态。君权神授是天人感应学说的目的，或者说君权神授需要天人感应学说来支撑和解释。

君权神授，就是说皇帝的权力是上天授予的所以皇帝颁发剩纸时都会说什么奉天承运 天人感应 天人合一 其实是表达一个意思，就是说上天和君主存在联系，君主做了善事，上天就会保佑天下人，就会有风调雨顺，五谷丰登，但是倘若君主整日作恶事，终日不理朝政荒淫无度，上天就会降罪于人，而黄河发大水什么灾难也会这么解释，董仲舒这厮创立君权神授一说，无疑是为了神话君权，强调君权的合法合理性，其最终目的当然是为了强化君权，维护封建君主专政，但是天人感应，天人和一一说，又从另一个方面又限制了君权，因为君主若不勤眠，上天会降罪于他

但是在封建社会中，如果有什么灾难通常不会被解释为君主的罪过，因为皇帝不允许也没人敢这么做，这通常被解释为人间有什么灾星或上天动怒要惩罚于人，总而言之董仲舒的这个学说是封建君主专制的理论基础，因而也被后世继承，它一方面加强了君主专制另一方面又禁固了人民的思想使人民精神麻痹，丧失灵魂自由，这个学说后来在反封建时成为阻碍时代进程的腐朽思想

如有帮助请给好评，先谢谢了

天人感应是谁提出的？

西汉董仲舒提出的。

“天人感应”是中国古代天与人交互感应的命题，由西汉董仲舒提出，指人的活动与行为根据其好坏善恶，上天都会有相应的感应。如，人心善则天降祥瑞，出现凤凰、灵芝、麒麟等；人心恶则天降灾祸，出现月食、冰雹、地震、洪水等。

“天人感应”的说法是一种古老的观念，与商周时的“天命”说一脉相承，而后由董仲舒发展成一套神学理论。

相关介绍：

在两汉时又有“谴告说”，意思是，天子将有过失，天就先降灾来谴告；如不知自改，又会现出异怪来警告；如果还不悬崖勒马，那么大祸就会降临了。这种危言耸听的说法，今天听来不免可笑，但在当时，确实对帝王的行为产生了一种束缚和限制，令其不能为所欲为。

在独尊儒术的时代，“天人感应”已经成为了一种无比虔诚的信仰。著名的史学家司马迁在《史记》中写有一篇《天官书》，以天文对应世间人事，核心也是“天人感应”。在其他正史中，有关“天人感应”的记载亦随处可见。如暴君当政，必会天降陨石，山崩地裂，出现洪水猛兽；而君主贤达，天下太平时，则必有嘉禾、龙凤、甘露等祥瑞出现。

由于对上天的崇拜，加之史书的言之凿凿，所以“天人感应”的观念在古人的心目中是根深蒂固的，即使在今天国人的潜意识里，也还没有彻底消失。