毫末不札，将寻斧柯是什么意思?

意思是：比喻祸害萌生时若不重视，酿成大患，再要消除，就很困难。

成语名字：毫末不札，将寻斧柯

成语发音：háo mò bù zhā，jiāng xún fǔ kē

成语解释：比喻祸害萌生时若不重视，酿成大患，再要消除，就很困难。

成语出处：《孔子家语 观周》：“勿谓何伤，其祸将长；勿谓何害，其祸将大……焰焰不灭，炎炎若何？涓涓不壅，终为江河；绵绵不绝，或成网罗；毫末不札，将寻斧柯。”王肃注：“札，拔也；寻，用者也。”

成语繁体：毫末不札，將尋斧柯

感情色彩：中性成语

成语用法：作宾语、定语；用于劝诫人

成语结构：复句式成语

产生年代：古代成语

近义词： 豪厘不伐，将用斧柯 查看更多毫末不札，将寻斧柯的近义词>>

成语例句：〖示例〗《金人铭》曰：‘涓涓不壅，将为江河；毫末不札，将寻斧柯。’古人所见远矣。 ★清 纪昀《阅微草堂笔记 滦阳消夏录五》



毫末不札，将寻斧柯的意思是什么?

【拼音】 háo mò bù zhā，jiāng xún fǔ kē

【解释】 比喻祸害萌生时若不重视，酿成大患，再要消除，就很困难。

【出处】 《孔子家语·观周》：“勿谓何伤，其祸将长；勿谓何害，其祸将大……焰焰不灭，炎炎若何？涓涓不壅，终为江河；绵绵不绝，或成网罗；毫末不札，将寻斧柯。”王肃注：“札，拔也；寻，用者也。”

【例子】 《金人铭》曰：‘涓涓不壅，将为江河； 毫末不札，将寻斧柯 。’古人所见远矣。

清·纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录五》

【相关】百度“毫末不札，将寻斧柯”

成语档案·八字成语豪不利己

毫不利己；专门利人

háo　bù　lì　jǐ；zhuān　mén　lì　rén

[释义]丝毫不为个人利益着想；一心一意做有利于他人的事情。形容崇高的忘我精神。

[正音]己；不能读作“yǐ”。

[辨形]己；不能写作“已”。

[近义] 大公无私 公而忘私

[用法]含褒义。形容崇高的忘我精神。一般作谓语、宾语。

[结构]复句式。

[例句] 白求恩大夫～；赢得了全中国人民的衷心爱戴。

毫不利己，专门利人

háo bù lì jǐ， zhuān mén lì rén

[释义]丝毫不为个人利益着想，一心一意做有利于他人的事情

[近义] 大公无私、公而忘私

[用法]复句式；作谓语、宾语；含褒义

类似还有

毫不利己，专门利人丝毫不为个人利益着想，一心一意做有利于他人的事情。

毫末不札，将寻斧柯比喻祸害萌生时若不重视，酿成大患，再要消除，就很困难。

豪厘不伐，将用斧柯豪，通“毫”。比喻祸害初萌生时若不加重视，酿成大患后再要消除，就很困难。

豪末不掇，将成斧柯豪，通“毫”。比喻祸害初萌生时若不加重视，酿成大患后再要消除，就很困难。

提示祸害猜成语一个

【避凶就吉】：避：避开；就：趋。指避开祸害而趋向吉利。

【不为福先，不为祸始】：先：先驱者，带头人；始：创始者。不做为人民造福的先驱者，也不做祸害人类的创始人。

【城门失火，殃及池鱼】：城门失火，大家都到护城河取水，水用完了，鱼也死了。比喻因受连累而遭到损失或祸害。

【城门鱼殃】：城门失火，大家都到护城河取水，水用完了，鱼也死了。比喻因受连累而遭到损失或祸害。

【池鱼林木】：比喻无辜而受连累，遭祸害。

【池鱼遭殃】：比喻因牵连而遭到的祸害。

【池鱼之祸】：比喻受牵连而遭到的祸害。

【池鱼之殃】：比喻受牵连而遭到的祸害。

【除邪去害】：清除邪恶，去掉祸害。

【敌存灭祸，敌去召过】：召：即"招",招来。敌人存在，威胁便存在，可使人提高警惕，免除灾祸；放松警惕，便会招来祸害。比喻胜利后不能放松警惕。

【杜绝后患】：杜绝：堵塞、断绝；患：祸害、祸患。指彻底消除以后可能产生的祸患。

【恶积祸盈】：罪恶成堆，祸害满贯。形容罪大恶极。

【防患未然】：患：灾祸；未然：没有这样，指尚未形成。防止事故或祸害于尚未发生之前。

【防患于未然】：患：灾祸；未然：没有这样，指尚未形成。防止事故或祸害于尚未发生之前。

【鬼瞰高明】：指鬼神窥望显达富贵人家，将祸害其满盈之志。同"鬼瞰其室".

【鬼瞰其室】：指鬼神窥望显达富贵人家，将祸害其满盈之志。

【毫末不札，将寻斧柯】：比喻祸害萌生时若不重视，酿成大患，再要消除，就很困难。

【豪厘不伐，将用斧柯】：豪，通"毫".比喻祸害初萌生时若不加重视，酿成大患后再要消除，就很困难。

【豪末不掇，将成斧柯】：豪，通"毫".比喻祸害初萌生时若不加重视，酿成大患后再要消除，就很困难。

【洪水猛兽】：猛兽：残食人畜的野兽。比喻极大的祸害。

【后患无穷】：以后的祸害没有个完。

【祸不旋踵】：旋踵：旋转脚跟，比喻时间极短。祸害不久就将到来。

【祸从天上来】：祸：祸害，灾难。比喻意外的灾祸突然到来。

【祸福相生】：指祸害与幸福是相互转化、相互依存的。

【祸莫大于轻敌】：没有什么比轻视敌人的祸害更大了。多用于警戒人们对自己的对手或敌人，切不可掉以轻心。

【祸生不德】：祸害之发生常由于自身的行为不检所致。

【祸溢于世】：溢：满盈。指祸害恣意在世上横行。

【灭门之祸】：全家遭受株连以致毁灭的祸害。

【木雁之间】：木雁：比喻有才与无才。指有才与无才之间。比喻才能或学问处于中间水平，能保全自己，远避祸害。

【泼天大祸】：泼天：形容极大。极大的祸害。

【欺君误国】：欺骗君主，祸害国家。

【欺世罔俗】：罔：祸害。欺骗世人，祸害习俗。

【潜身远祸】：指隐藏潜伏，远避祸害。

【全身远害】：促使自身，远离祸害。

【全身远祸】：保全自身，远离祸害。

【惹火上身】：惹：招引。比喻自己招灾惹祸害自己。

【摄魄钩魂】：摄：收取。旧时传说，妖魔鬼怪或某种迷信邪术，能钩取人的魂魄，来祸害人。

【为害无穷】：为：成为，作为；害：祸害；无穷：没有穷尽。成为无穷无尽的祸害。形容祸害极大。

【为民除害】：替百姓除祸害。

【为民除患】：替百姓除祸害。同"为民除害".

【违害就利】：避开祸害，追求利益。

【误国害民】：给国家人民带来祸害。同"误国殃民。"

【误国欺君】：欺骗君主，祸害国家。

【误国殄民】：给国家人民带来祸害。

【误国殃民】：给国家人民带来祸害。

【悮国欺君】：悮：耽误；欺：欺骗。欺骗君王，祸害国家。

【隙大墙坏】：墙缝大了就要倒。比喻错误不及时纠正，就会造成祸害。

【心腹之患】：心腹：比喻要害。比喻隐藏在内部的严重祸害。也泛指最大的隐患。

【殃及池鱼】：比喻无缘无故地遭受祸害。

【养痈成患】：留着毒疮不去医治，就会成为后患。比喻纵容包庇坏人坏事，结果会遭受祸害。

【养痈贻害】：痈：毒疮。留着毒疮不去医治，就会成为祸害。比喻纵容包庇坏人坏事，结果会遭受祸害。

【养痈贻患】：痈：毒疮；患：祸害。留着毒疮不去医治，就会成为后患。比喻纵容姑息坏人坏事，结果自己遭殃。

【养痈遗患】：留着毒疮不去医治，就会成为后患。比喻纵容包庇坏人坏事，结果会遭受祸害。

【养痈致患】：痈：毒疮。留着毒疮不去医治，就会成为后患。比喻纵容包庇坏人坏事，结果会遭受祸害。

【养痈自患】：痈：毒疮。留着毒疮不去医治，就会成为后患。比喻纵容包庇坏人坏事，结果会遭受祸害。

【养痈自祸】：痈：毒疮。留着毒疮不去医治，就会成为祸害。比喻纵容包庇坏人坏事，结果会遭受祸害。

【一日纵敌，数世之患】：纵：放；数世：几世，长期；患：祸害。一天放过敌人，会留下长期的祸害。

【一日纵敌，万世之患】：纵：放；万世：长期；患：祸害。一天放过敌人，会留下长期的祸害。

【移祸于人】：把祸害转嫁到别人身上。

【遗祸无穷】：指留下祸害没有穷尽。

【以礼悔祸】：悔祸：追悔所造成的祸害。以礼待人，追悔过去给他人造成的祸害。

【以邻为壑】：拿邻国当做大水坑，把本国的洪水排泄到那里去。比喻只图自己一方的利益，把困难或祸害转嫁给别人。

【与民除害】：替百姓除祸害。

【远害全身】：促使自身，远离祸害。同"全身远害".

【怨府祸梯】：怨府：众怨归聚的地方；祸梯：祸害的由来。指怨恨的集中点，祸害的根由。

【遭倾遇祸】：遭逢危亡之世而遇祸害。

【凿破浑沌】：浑沌：传说中的中央之帝。指违反自然，致成祸害。也指开通耳目，增长人的知识。

【造难生患】：造难：制造灾难；患：祸害。投靠不幸会引来祸害。

【自取其咎】：咎：罪过，祸害。自己造成灾祸或自己找罪受。

形容不重视的成语

爱毛反裘反裘：反穿皮衣，指皮毛朝里。古时穿皮毛衣服，毛的一面向外。比喻不重视根本，轻重倒置。

出处：汉·刘向《新序·杂事》：“魏文侯出游，见路人反裘而负刍，文侯曰：‘胡为反裘而负刍？’对曰：‘臣爱其毛。’文侯曰：‘若不知其里尽而毛无所恃邪？’”

耳边之风耳旁之风，一吹而过。比喻不重视，听了不放在心上的话

出处：明·冯梦龙《警世通言》第24卷：“玉姐听说，只当耳边之风。”

贵耳贱目重视传来的话，轻视亲眼看到的现实。比喻相信传说，不重视事实。

出处：汉·张衡《东京赋》：“若客所谓，末学肤受，贵耳而贱目者也。”

满不在乎满：全；在乎：在意。丝毫不在意。形容对事情一点也不重视。

视而不见指不注意，不重视，睁着眼却没看见。也指不理睬，看见了当作没看见。

出处：《礼记·大学》：“心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。”

视若儿戏比喻不当一回事，极不重视。同“视同儿戏”。

视同儿戏把事情当成小孩儿玩耍一样来对待。比喻不当一回事，极不重视。

出处：《史记·绛侯周勃世家》：“曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。”

视为儿戏比喻不当一回事，极不重视。同“视同儿戏”。

毫末不札，将寻斧柯比喻祸害萌生时若不重视，酿成大患，再要消除，就很困难。

出处：《孔子家语·观周》：“勿谓何伤，其祸将长；勿谓何害，其祸将大……焰焰不灭，炎炎若何？涓涓不壅，终为江河；绵绵不绝，或成网罗；毫末不札，将寻斧柯。”王肃注：“札，拔也；寻，用者也。”

视而不见，听而不闻看见了同没有看见一样，听见了同没有听见一样。形容不重视，不注意。

视之不见，听之不闻看见了同没有看见一样，听见了同没有听见一样。形容不重视，不注意。同“视而不见，听而不闻”。